在古代诗人笔下，"狐"往往是男性的隐喻，在先秦的典籍当中以狐来象征男性绝对不是偶然。
女巫和魔鬼乾癟的乳頭使人警惕，因為這是縱欲的代價。在西元前1600年克里特文化時期的雕塑中，女祭司裸露著堅挺的乳房，雙臂纏繞著蛇，而雙蛇引頸吐舌，呼之欲出。 ... 蛇堅韌的舌頭和女人挺拔的乳頭似乎一搭一唱，警告人們要小心他們所擁抱的強大胸脯 ...
釋迦牟尼外出巡游时，恰遇老人、病人、死者和修行者，深感人間生老病死的苦惱，人稱四門之遊 [35] ，釋迦牟尼經常在閻浮樹下沉思，但是不得離苦之道，於是在29歲時的某個月夜乘馬出家修道 [36] 。 釋迦牟尼為了尋求解脫，遍訪名師，遇阿羅邏伽藍 [35] 。
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人與環境關係 ... 」卻往往流於咎責與批評，甚少真正理解事件背後，人、社會、環境三者之間的關係與互動方式。像是心理學描述的的基本歸因謬誤，我們通常草率的以「這個人就是壞人」作結，過度歸因於個人的特質因素，低估了情境因素。
公雞台語叫「雞公」（ke-kang）或「雞鵤」（ke-kak），華語母雞的台語則要倒過來寫成「雞母」（ke-bó）。關於雞母還有一個詞「雞僆仔」（ke-nuā-á），「僆」字讀來像台語的「爛」字，是指還未生過蛋的母雞，精確來說，是指那些剛開始發情、或是正要發情 ...
家の外観を考えるとき、「カーポート 玄関前 風水」は重要な要素です。 玄関前にカーポートを設置する際は、ただ単に車を守るだけでなく、家の運気や美観にも大きく関わります。 しかし、注意しないと「カーポート 玄関前 失敗」や「カーポート 玄関
橋梁の構造や種類について図解でわかりやすくまとめました。橋梁は力学的、路面位置、材料、用途などにより分類できます。橋の種類や架け方はさまざまで、橋をつくる場所の地盤状況やまわりの環境により、構造形式や架設方法を選定することが大切です。
狐皮大衣
